תוֹכֶן

• הונג שיאוקאן
• בן אלוהים סיני
• סיעוד אלוהים
• חזיונות דתיים
• מלך מתקל
• מלכות קשה
• כיבוש נאנג'ינג
• תעסוקה של נאנג'ינג
• נגמרים רעיונות מתישים
• מקורות

מרד טאיפינג היה מרד נגד שושלת צ'ינג בסין, נלחם בשכנוע דתי על תנאים כלכליים אזוריים, ונמשך בין 1850 ל 1864. כוחות הטייפינג התנהלו כקבוצה דמויה כת שנקראה האגודה לסגירת האל על ידי נביא שהוכרז על ידי עצמו. הונג שיאקוואן, והביא לכך שהמורדים תפסו את העיר נאנג'ינג במשך עשור. מרד טייפינג בסופו של דבר נכשל, עם זאת, והביא למותם של יותר מעשרים מיליון איש.

הונג שיאוקאן

הונג שיאקוואן, יליד 1814 בגואנלאבו בגואנגדונג, נכשל בבחינות שירות אזרחיות מרובות כאשר בשנת 1814 הוא חזר לביתו והלך לישון והתלונן על מחלה.

במצב קדחתני, הונג הוזה מסע לארץ שמימית ממזרח, שם גילה אביו כי השדים הורסים את המין האנושי. בהיותו חרב מיוחדת, הונג, בעזרת אחיו, נלחם בשדים ובמלך הגיהינום.

בעקבות הקרב, הונג נותרה בשמיים ולקחה אישה, לימים ילדה יחד. בסופו של דבר הונג חזרה לכדור הארץ וקיבלה את התואר "מלך שמיימי, אדון הדרך המלכותית."

אך מנקודת המבט של משפחתו, הונג היה במיטה במשך ימים ארוכים, מוכה מחלומות חום וצעקה על שדים, טען שהוא הקיסר של סין, שר, ולעיתים זינק מהמיטה ונעמד מוכן לקרב.

כשהונג התעורר לבסוף, הוא סיפר למשפחתו על החוויה שלו והעתיק שירים שכתב בגן עדן. הכפר האמין שהוא השתגע.

במשך הזמן העמיד הונג את האירוע מאחוריו והמשיך שוב לבחינות שירות המדינה.

בן אלוהים סיני

בערך באותה תקופה עם הזייתו, בהיותו בעיר קנטון לבחינות, הוענק להונג ספרות נוצרית, אותה שמר אך מעולם לא קרא. בשנת 1843, קרוב משפחה, לי ג'ינגפנג, לווה את הנתיב, "המילים הטובות ללהיט את העידן" של ליאנג אפה ושכנע את הונג לקרוא אותו.

המסע הציג סין אפוקליפטית שהזכירה אירועים אחרונים. מלחמת האופיום הראשונה האלימה נגד בריטניה הגדולה, שנלחמה בין השנים 1839-1842, הסתיימה בחוזה נאנג'ינג שפגע ביוקרה הקיסרית ואיפשרה לבריטים יתרונות רבים. הייתה לכך תופעת לוואי של התירה של שטף של מיסיונרים נוצרים למדינה.

במערכת הליאנג, הונג נתקלה במילותיו של ישו, ושינתה את השקפתו של הונג כלפי החברה הסינית וערכיה הקונפוציים. הונג השתכנע באב בחלום החום שלו משנים לפני כן היה אל הנצרות, האח הגדול היה ישוע ומלך הגיהינום היה הנחש בגן ​​עדן.

הונג היה עכשיו בטוח שהוא בנו של אלוהים.

סיעוד אלוהים

הונג חשף את חלומו בפני קרובי משפחה, והוא החל להתפשט. הונג וכמה מחסידיו יצאו לדרך, מכרו דיו ומכחולי כתיבה למימון מסעותיהם.

במהלך מסע זה, הונג כתב את המסכת הפרטית שלו, "גירושין לסגוד לאלוהים האמיתי האחד", כדי לסייע לזכות בגרים נוספים.

הונג חזר הביתה לפרנס את משפחתו ולעבוד על דרכים נוספות, אך תלמידיו עדיין נסעו, הפיצו במרץ את רעיונותיו והקימו קבוצה המכונה " באי שאנג הואי או החברה העוסקת באלוהים.

רבים מהעוקבים הללו היו אנשי האקה, שנמלטו מהמונגולים במאה ה -13 והפכו למובלעת שהתייחסה כנפרדת מהחברה הסינית הרגילה. הם היו בעיקר פועלים חסרי כל שחיפשו הגנה מפני דיכוי.

הונג הטיף לסוג מוקדם של קומוניזם שהדגיש כי שיתוף ברכוש, מעורבב עם רעיונות וחוקים דתיים המבוססים על 10 הדיברות. הבטחתו לארץ חופשית תכניס בקרוב אלפי עוקבים נוספים.

בשנת 1847, הונג נסע להר השטילן כדי להצטרף למלבי תפילה מקומיות ולקשר קשר נגד מסורות דתיות באזור. האגדות לסגירת האלפים, מבין מספר האלפים, תפסה את תשומת ליבם של הרשויות המקומיות שרוצות לסיים את תורת הקבוצה ולעצור כמה מהמנהיגים.

חזיונות דתיים

חזיונות דתיים לא הוגבלו רק בהונג. בשנת 1848, הונג קיבלה כאותנטית מבער פחם של גדילן, בשם יאנג שיאוקינג שטען כי הוא מנתב את אלוהים, ואיכר בשם שיאו צ'אוגוי, שאמר כי ניווט את ישו.

סיפורים על התערבויות מלאכיות משמיים להצלת תושבי הכפר המקומיים שפעו. מתפללים טענו כי הם מבקרים בשמים פיזית במהלך התפילות.

מלך מתקל

עד שנת 1849, החברה הסגידה לאלוהים התרחבה לארבעה אזורים בסין, שהונג התייחס אליהם כנקודות אסטרטגיות בקרבו הקרוב נגד שדים השדים שהונג חשף במהרה כשושלת צ'ינג עצמה.

השליטה המוחלטת של הונג בחיי העוקבים שלו התהדקה. כינה את עצמו "המלך הטייפינג", הוא גזר על פרידת גברים ונשים, במכות לכל מי שהתריס.

בשנת 1850, בטענה כי ישוע דחק בהונג "להילחם למען גן עדן", החל הונג לחמש את חסידיו. עד מהרה קנו מתפללי האלוהים אבק שריפה בתפזורת והתארגנו לפי דירוגים צבאיים.

מלכות קשה

כוחות צ'ינג ומלחי תפילה התפללו בסוף שנת 1851. באופן בלתי צפוי, צבא טייפינג ניצח בקרבות הראשונים הללו, אך הלחימה נמשכה במהלך החודשים שלאחר מכן כאשר הכריזה הונג בשנת 1851 כשנה הראשונה של "הממלכה השמימית הטייפית".

בהמשך אותה שנה הונג וכוחותיו, המונים כיום 60,000, נטשו את הר גדילן ותפסו את העיר יונגן, והביסו שוב את כוחות צ'ינג.

ביונגאן שלטה הונג בחיי חסידיו עם הגבלות דתיות יותר. הוא גם יצר כותרות מלכותיות למשפחתו.

הונג הצהיר שעוקביו לא צריכים "להתנאף או ללעוס", ועליו לדחות "את מבטם של מבטים חמודים, האגרה של מחשבות תאוותניות על אחרים, עישון אופיום ושירת שירים ליבידים" או להיענש בגבולות ראש.

כיבוש נאנג'ינג

בשנת 1852, חיילים טייפינג התגנבו מיונגאן והחלו במסלול של שפיכות דמים שהביאו לשליטתם על חלק משמעותי מהארץ הגובלת בנהר יאנגזי ובעיר טיאנג'ין, ממנה נאלץ קיסר צ'ינג לברוח.

לאחר מכן הונג לקח את נאנג'ינג, ובאותה עת התפאר בכ -2 מיליון עוקבים.

לאחר שנדחה ניסיון לתפוס את בייג'ינג, הונג בחרה להפסיק את הכיבוש ולהתרכז בבניית ממשל בנאנג'ינג.

תעסוקה של נאנג'ינג

הטייפינג החזיק את נאנג'ינג במשך 11 שנים. הונג נסוג לאחור ממרבית ענייני הממשל החילוניים, והשאיר את העבודה הזו לאחרים שבמהרה החליקו לדקדנס שהתנגשה עם האידיאלים הדתיים של טייפינג.

אחד מאלה, התקשור יאנג שיאקינג, טען שאלוהים רוצה שהונג מת. העלילה סוכלה, יאנג נערף ובני משפחתו נטבחו.

בשנת 1856 פרצה מלחמת אופיום שנייה עם המערב, שנמשכה עד 1861.

הונג האמין שממשלות המערב אוהדות את תנועתו והוא ניסה לבצע בהן פתיחות, אולם בסופו של דבר כוחות אירופים סייעו לממשלת צ'ינג להחזיר לעצמה את מה שכבש טייפינג.

נגמרים רעיונות מתישים

הונג נמצאה ללא רוח חיים במאי 1864, לפי ההערכה שהורעלה, אם כי לא ידוע אם מדובר בהתאבדות או בהתנקשות.

נאנג'ינג הועמד במצור ונפל מספר חודשים לאחר מכן. (ההערכה היא כי חיילי צ'ינג יצרו את המשחק מהג'ונג הפופולרי כדי להעביר את הזמן במהלך המצור הממושך.) הכובשים בטאיפינג טבחו, עם כמה שהתאספו בהמונים ושממו את עצמם. בנו של הונג נקרא מלך השמים החדש, אך הוצא להורג מאוחר יותר.

ההערכות משתנות, אך ההערכה היא כי מרד טייפינג גבה בין 20 מיליון ל -70 מיליון חיים, מה שהופך אותו לאחד העימותים הקטלניים ביותר בהיסטוריה האנושית.

מקורות

הבן הסיני של אלוהים. ג'ונתן ד. ספנס.
ממלכת שמיים טייפינג. תומאס ה. ריילי.
הספר הגדול הגדול של הדברים האיומים. מתיו ווייט.
קיימברידג 'אייר את ההיסטוריה של סין. פטרישיה באקלי אבריי.